LA COGNICIÓN COMO PROCESO BIOLÓGICO

“Los sistemas vivos son sistemas cognitivos y la vida como proceso es un proceso de cognición. Esta afirmación es válida para todos los organismos con o sin sistema nervioso”. (Neurophysiology of cognition, H. Maturana, 1970)


ENTRELAZANDO IDENTIDAD Y COGNICIÓN
Existe una idea inseparable entre la individualidad y la facultad de conocer. Esta relación inseparable se inaugura con el origen de la vida y se repite en toda las escalas de la evolución, hasta configurar lo que Francisco Varela llama “galaxia" del cierre identitario. Para Varela la clave para el entendimiento de los organismos vivientes es la autonomía de lo vivo, esto significa esencialmente dos proposiciones interconectadas. Proposición 1: Los organismos son fundamentalmente un proceso de constitución de una identidad. Proposición 2: La identidad emergente del organismo, proporciona lógica y mecánicamente, el punto de referencia para un dominio de interacciones.
Autopoiesis: Identidad celular
Frente a la búsqueda de una distinción categórica entre lo vivo y lo no vivo, y la necesidad de intentar capturar el mecanismo o proceso que genera la identidad. Humberto Maturana y Francisco Varela en 1973 caracterizaron la organización viva básica, como la de un sistema autopoiético (del griego: auto-producido).Un sistema autopoiético es aquel que produce continuamente los componentes que lo especifican, los cuales al mismo tiempo hacen efectivo al sistema como una unidad concreta en el espacio y tiempo, que a su vez hace posible la red de producción de componentes. Definido de una manera más precisa: un sistema autopoiético se organiza (se define como unidad) como una red de procesos de producción (síntesis y destrucción), de componentes, de manera que estos componentes: se regeneran continuamente y hacen efectiva la red que los produce, y constituyen el sistema como la unidad distinguible en el dominio en el cual existen.
La identidad de lo vivo y su mundo.
Un aspecto importante es la relación entre unidades autopoiéticas autónomas y su entorno. Al definirse la unidad, en el mismo gesto se constituye lo que queda fuera de dicha unidad. Esto hace que la organización sólo puede ser entendida desde el “interior”: la unidad autopoiética crea una perspectiva desde la cual tiene un exterior que le es propio, que no puede ser confundido con el entorno que distinguimos como observadores.



SISTEMAS EMERGENTES, APRENDIENDO DESDE ABAJO

TRES PERSPECTIVAS DE LA IDEA DE COGNICIÓN.

La visión cognitivista: La idea central es que la inteligencia se asemeja a un computador en sus características escenciales, que la cognición puede definirse como las computaciones de representaciones simbólicas.
¿Qué es la cognición?
Procesamiento de información: manipulación de símbolos sobre la base de normas.
¿Cómo funciona?
A través de cualquier dispositivo que pueda sustentar y manipular elementos físicos discretos: los símbolos. El sistema ineractúa solamente con la forma de los símbolos (sus atributos físicos), no con su significado.
¿Cómo saber cuado un sistema cognitivo está funcionando adecuadamente?
Cuando los símbolos representan apropiadamene algún aspecto del mundo real y el procesamiento de información conduce a resolver con éxito el problema que enfrena el sistema.

La emergencia: una alternativa a los símbolos.
¿Que es cognición?
La emerencia de estados globales en una red de componentes simples.
¿Cómo funciona?
A través de normas locales para el funcionamieno individual y normas para los cambios en la conectividad entre los elementos.
¿Cómo se saber cuándo un sistema cognitvo está funcioando adecuadamente?
Cuando puede verse que las propiedades emergents (y la estructura resultante), pueden corresponder a una capacidad cognitiva especifica: el exito en la solución para una tarea requerida.

Enacción: Alternativas a las representaciones
¿Que es la cognición?
Acción efectiva: Una historia de acoplamiento estructural que enactúa (hace emerger) un mundo.
¿Cómo funciona?
A través de una red de elementos interconectados capaces de cambios estructurales que experimentan una historia initerrumpida.
¿Cómo se saber cuándo un sistema cognitvo está funcioando adecuadamente?
Cuando se vuelve parte de un mundo de sgnificados existente y contínuo (en la ontogenia) o forma uno nuevo (en filogenia).

Debido a que las represenaciones no juegan un papel central, la inteligencia ha pasado de ser la capacidad para resolver un problema a ser la capacidad de ingresar a un mundo compartido.
Una estartegia enactiva para el diseño sólo es factible si uno esta dispuesto a relajar las restrucciones de una operatoria específica en la resolución de problemas.

Cambio de paradigma

De/Hacia
Resolución de problemas / Definición de problemas
Abstracto simbólico / Ligado a la historia, al cuerpo
Universal /Contextual
Centralizado /Distribuido
Secuencial, jerarquico / Paralelo
Mundo predefinido / Mundo enactuado




_El dominio cognitivo.
Rechazando la metáfora del tratamiento de la información como base de la cognición, se sustituye la pregunta ¿Cómo obtiene el organismo información acerca de su entorno?, por la de ¿Cómo ocurre el hecho que el organismo tenga la estructura que le permite operar adecuadamente en el medio que existe?. Para generar una respuesta a esta pregunta, no basta entender cómo opera un sistema nervioso, sino que debe descenderse a una comprensión más profunda, de cómo la actividad cognitiva es común a todo tipo de vida. “Los sistemas vivos son sistemas cognitivos y la vida como proceso es un proceso de cognición. Esta afirmación es válida para todos los organismos con o sin sistema nervioso”. (Neurophysiology of cognition, maturana, 1970, p8) ¿Qué significa, entonces entender a un organismo como un sistema cognitivo? Un sistema cognitivo es un sistema cuya organización define un dominio de interacciones en donde puede actuar con relevancia al mantenimiento de sí mismo. El dominio cognitivo hace referencia a la relevancia de la estructura cambiante del sistema como conducta eficaz para la supervivencia.
_Cognición y estar en el mundo.
El peligro de etiquetar a la cognición como una función distintiva, evocando el entendimiento de que cognición se puede separar del resto del organismo. Maturana, a través de su análisis de los sistemas biológicos, establece que cada organismo se engarza en un modelo de actividad que se dispara por cambios en su medio y que tiene el potencial para cambiar la estructura del organismo (y por lo tanto cambiar su comportamiento futuro). Superando la ingenua conexión entre pensar y actuar. entendiendo la cognicion no como actividad en algún dominio mental, sino como modelo de conducta relevante para le funcionamiento de la persona como un organismo en su mundo. Frente al uso de los computadores, la tradición racionalista hace énfasis en el papel que juega el razonamiento y la comprensión analítica en el proceso de integración con nuestro mundo, incluyendo nuestras propias herramientas. Maturana, señala la importancia acoplamiento estructural y de las vías en que tanto objetos y propiedades emergen a la existencia. Esta orientación hacia la cognición y la acción tiene un impacto sustancial en el modelo “pensar” y “tomar decisiones”.

GLOSARIO

Acoplamiento estructural: La historia de mutuos cambios estructurales concordante manteniendo la identidad de su organización.
Algoritmo: Conjunto ordenado y finito de operaciones que permite hallar la solución de un problema. Muestra la manera de llevar a cabo procesos.
Campo epigénico: Es el conjunto de las derivas ontogénicas posibles frente a distintas historias de intersecciones posibles, determinado en la estructura inicial de un ser vivo por su genotipo total como un ámbito de posibles derivas ontogénicas.

Conducta: Presente dinámico de la relación organismo- medio que un observador describe o induce como modo de encuentro del organismo con el medio en los distintos momentos de su epigénesis.
Deriva ontogénica: Historia de cambio estructural de un sistema en su dominio de existencia que sigue un curso que se configura momento a momento siguiendo el camino en que sus interacciones conservan organización y adaptación.
Determinismo estructural: Operar de un sistema de acuerdo a su estructura, esto es, de acuerdo a como está hecho en el juego de las propiedades de sus componentes. La estructura de un sistema determinado estructuralmente determina todo lo que le pasa, tanto en sus cambios internos como en lo que admite en una interacción.
Epigénesis: Transformación estructural momento a momento de un organismo en el devenir de su ontogenia a partir de un genotipo total, que surge en el juego de su propia dinámica estructural y los cambios estructurales que provocan en él sus interacciones en un medio, y conservan la organización autopoietica del ser vivo y su adaptación o congruencia operacional en su dominio de existencia.
Estructura: Los componentes y relaciones que realizan a un sistema en particular.
Fenotipo: Presente estructural y relacional de un organismo que determina momento a momento su modo de relación e interacción en un medio durante su realización como tal en el curso de su ontogenia.
Organización: Configuración de relaciones entre componentes que definen y constituyen la identidad de clase de un sistema particular.
Ontogenia: La ontogenia es la historia del cambio estructural de una unidad sin que esta pierda su organización.

Contenido y estructura

La cognición como proceso biológico
El proceso de diseño como proceso cognitivo
La computación como herramienta cognitiva


Introducción. Diseño, biología y algoritmos
_ Motivaciones.
_ Problemática.
_ Hipótesis.
_ Objetivos.
_ Metodología y estructura.

Capitulo_1: El Diseño como proceso cognitivo
El paso del estudio del diseño a partir del objeto, a los procesos que lo hacen posible.
Buscar un entendimiento del proceso de diseño y la manera de conocer del diseño
_ ¿Que es diseño?
_ ¿Que es el proceso de diseño?
_ ¿Qué es un modelo cognitivo?

Capitulo_2: La cognición como proceso biológico
La naturaleza cognitiva del diseño nos hace aproximarnos a la biología, no como comúnmente se ha hecho desde sus formas, sino desde su manera de conocer, desde sus procesos generativos.
_Aprendiendo desde abajo (Autopoiesis y sistemas emergentes).
_Tres visiones de la cognición (cognitivismo, conexionismo, enacción).
_Del origen de las especies por medio de la deriva natural
_La objetividad, solo un concepto.
_Teoría de la complejidad y la multidimensionalidad de la realidad

Capitulo_3: En busca de un modelo cognitivo biológico para el proceso de diseño
_ El proceso de diseño como deriva ontogénica.
_ La no-linealidad de los procesos de diseño
_ Más allá de la resolución de problemas
_ Responsabilidad ético-social-cognitiva de la arquitectura.
_ La multidimensionalidad del diseño y su naturaleza colaborativa.
_ La comunicación como medio cognitivo en el diseño

Capitulo_4: Los medios digitales como herramientas cognitivas
Las bases conceptúales de la computación y la programación, reseña histórica en el proceso de diseño, y su situación actual (base introductoria para los dos siguientes capítulos)
_Historia de la relación computador-diseño
_Los roles de la computación en el diseño arquitectónico
_La programación y su capacidad de diseñar procesos
_El impacto de la computación sobre la comunicación en diseño

Capitulo_5: Arquitectura algorítmica, del diseño de la forma al diseño de procesos.
Las posibilidades de la programación algorítmica, como herramienta de diseño de procesos generativos, además de los cambios paradigmáticos que esta forma de proceder consigna.
_ Arquitectura evolutiva
_ Morpho-ecologies

Capitulo_6: Diseño distribuido, redes colaborativas
El estudio de las redes colaborativas, sus posibilidades y consecuencias.
_La esencia de la colaboración
_Tipos de colaboración
_Asociación
_Equipo de trabajo
_Colaboración creativa
_Las características de la colaboración creativa
_Como puede la creatividad colaborativa ser facilitada?
_Redes de trabajo basadas en el diseño colaborativo
_Consecuencia de las redes colaborativas en el diseño arquitectónico
.
Capitulo_7: Conclusión, nuevas posibilidades, nuevas preguntas.
Conclusiones del desarrollo del seminario y una síntesis de conclusiones por capitulo, surgen las preguntas, que dan pasos a las esntrevistas

Capitulo_8: Entrevistas
Validar y discutir las conclusiones del capitulo anterior.

Capitulo_9: Glosario

Capitulo_10: Bibliografía

Bibliografía

1) Michael Hensel and Achim Menges. Morpho-ecologies. 2006
2) S. Camazine. Self–organization in Biological Systems. 2001
3) Yehuda E. Kalay. Arquitecture’s New Media. 2004
4) Peter J. Bentley. Creative evolutionary systems. 2002
5) Peter J. Bentley. Evolutionary Design by computers. 1999
6) Kostas Terzidis. Algorithmicarchitecture, 2006
7) John Frazer. Evolutionary architecture. 1992
8) Francisco Varela. Conocer, las ciencias cognitivas: tendencias y perspectivas. 1988
9) Francisco Varela. El fenómeno de la vida. 2000
10) Francisco Varela. Humberto Maturana, El árbol del conocimiento. 1984
11) Francisco Varela. Humberto Maturana, De máquinas y seres vivo. 1973
12) Francisco Varela, Evan Thompson y Eleanor Rosch. De cuerpo presente. 1997
13) Steven Johnson. Sistemas emergentes. 2001
14) John H.Holland. El orden oculto, de cómo la adaptación crea la complejidad. 1996
15) John H.Holland. Emergente from chaos to order. 1998
16) David H. Freedman. Los hacedores de cerebros. 1995.
17) John S. Gero. Design Computing and Cognition ‘06. 2006
18) Benjamín Aranda y Chris Lasch. Tooling. 2006.
19) T. Winograd y F. Flores. Hacia la comprensión de la informática y la cognición. 1989
20) Nicolás Arrioja. Inteligencia Artificial. 2007
21) James Steele. Arquitectura y revolución digital. 2001.
22) H.Maturana y J. Mpodozis. Origen de las especies por medio de la deriva natural. 1992